RELATOS DE LA OTREDAD

El objetivo General ha sido ofrecer al Centro Coreográfico de la Gomera  (ahora Dad. Unidad La Gomera) la información suficiente para que el alumnado becado en las residencias artísticas conozca el perfil (necesidades, intereses, visiones, capacidades, posibilidades…) de la población a la que van dirigidas sus propuestas en el marco de las residencias y consolidar líneas de colaboración y de trabajo desde las relaciones arte-antropología. 

Entre los Objetivos específicos podemos indicar: 

• Generar un perfil socio-demográfico de la población destinataria del proyecto.
• Ofrecer datos cualitativos sobre los intereses, necesidades, conceptos y valoraciones ligadas al arte del colectivo al que irán dirigidos los proyectos.
• Potenciar el conocimiento sobre la realidad sociocultural en jóvenes artistas (conceptos, categorías, variables…) que ayuden a la eliminación de estereotipos.
• Consolidar líneas de colaboración y de trabajo desde las relaciones arte-antropología
• ¿Quién y cómo se define a qué denominamos población vulnerable en la sociedad actual?  

Con este punto de partida, el grupo de 3º del Grado de Antropología de la asignatura de Técnicas de Campo en Antropología asume la tarea de trabajar en distintas propuestas enmarcadas en las necesidades de la guía docente de la asignatura y en las del Centro coreográfico de la Gomera. Una simbiosis que tiene como resultado la aplicabilidad de las distintas metodologías y herramientas de la Antropología Social y Cultural para la recogida y análisis de datos cuantitativos y cualitativos y la redacción de informes finales. Proyectos destinados a colaborar en la formación de futuras promociones de artistas que velen por  políticas democratizadoras de la cultura en nuestra Comunidad. Para ello, se han trabajado distintas aristas, analizando y profundizando en el conocimiento y la opinión popular en la cuestión de la vulnerabilidad rural y urbana, ¿Quién y cómo se define a qué denominamos población vulnerable en la sociedad actual?, ya que dentro de la amplitud de este concepto, existen realidades y vulnerabilidades mayormente reconocidas y visibles, hasta por el propio individuo, respecto a otras que son totalmente olvidadas. En resumen, conocer la construcción conceptual discursiva de la vulnerabilidad por parte de las personas que son sujeto/objeto de este estudio y las que trabajan con ellas, profesionales, nos permitirán describir una realidad social, a partir de la cual, acercarnos a las necesidades de atenciones, acciones y políticas públicas.

Grecy Pérez Amores 

Área de Antropología, Departamento de Sociología y Antropología

Universidad de La Laguna. Santa Cruz de Tenerife

Facultad de Ciencias Políticas, Sociales y de la Comunicación